Евразийская печь ждёт жертвоприношения

(Отчёт-эссе о презентации Евразийского Союза Молодёжи в Новокузнецке)

Символизм переименований городов

В массовых переименованиях российских городов, процветавших при советской власти, присутствовал глубокий символизм. Даже самый поверхностный взгляд показывает, что большевики относились к переименованиям крайне бережно, никогда не меняя суть имени города. Например, совершенно точно "Горький" и "Нижний" в семантическом смысле примерно одно и тоже. Татарская "Самара" обернулась в татарский же "Куйбышев". "Царицын" на Волге получил имя нового русского царя и стал называться "Сталинград". Когда молодого Кобу впервые посадили в тюрьму, его отец Виссарион приходил к решёткам и кричал: "Ты что, вместо Николая хочешь руководить, на место Романова хочешь залезть!?" Как в воду глядел. Поэтому город Царицын органично стал Сталинградом; Сталинградом он и останется в коллективном бессознательном российского народа.

Большевики были посвящены в знание огненных букв сакральной географии, в тайну имён священных евразийских мест, лесов, рек и городов. Это были Боги и Титаны, Стальные Великаны, погибшие в кровавых божественных войнах и титаномании XX века.

Некоторые места они переименовывали целенаправленно: "Петроград" в "Ленинград" - "Город-камень" в "Город-Золото". Это была алхимическая операция Кузнецов и Алхимиков большевистского солнечного ордена, правившего семьдесят лет Сердцевинной Землёй.

Советский миф, как и любой другой, воспроизводил архетипический комплекс древнего человечества. Главными его действующими лицами были Титаны-Труженики, построившие и переименовавшие города-сады Евразии, проложившие каналы. Все, что нас сегодня окружает, сделано ими. Эти Титаны брали себе имена древних евразийских металлургов: Сталин, Молотов, Железный Феликс, Железный нарком Каганович. Титанов сковала Евразия в своих недрах – в горах и кузницах Алтая из губчатой металлической массы – крицы.

Когда погиб Главный Титан, столицу российских кузнецов – Город "Кузнецк" переименовали в "Сталинск", в честь евразийского Прометея, открывшего людям огонь и секрет кузнечного дела. В этом городе Евразийский Союз Молодёжи начал свою работу.

Священные ордалии: кузнецы и опричники

Между кузнецами, построившими Новокузнецк, и евразийскими опричниками существует давнее родство и взаимная симпатия. Сам основатель политического евразийства – легендарный Чингисхан в молодости был кузнецом. В кузнечных делах и "работе с огнём" знал толк Иоанн Васильевич Грозный. По его настоянию опричники взяли в качестве своего девиза древний выкрик священных ордалий: "Слово и дело!" Во всех стародавних сказаниях Евразии, обладатели священной профессии кузнеца, как и шаманы, выступают укротителями огня: они умели языком касаться пламени и брать руками раскалённое железо. (Подробнее у Элиаде в работах "Шаманизм" и "Кузнецы и алхимики"). Опричники, как евразийский военно-монашеский орден, активно практиковали ордалии, которые в Евразии всегда были тесно связаны с инициацией молодого воина в Мужской союз. Опричник брал раскалённое железо и с кличем "Слово и дело!" доказывал свою политическую состоятельность и полезность для организации. Опричник открывал свои способности "господства над огнём", добиваясь состояния, преодолевающего человеческую природу. Сегодня в Новокузнецке появились плакаты "Слово и Дело!" со Звездой Чингисхана на чёрном небосводе. Евразийские опричники и Кузнецы жмут друг другу раскалённые руки.

Достоевский

Новокузнецк – Город Достоевского, там он жил и он венчался. Лидер ЕСМ Павел Зарифуллин приехал в Новокузнецк прямо с евразийского мастер-класса в музее Фёдора Достоевского в Москве, где он рассказывал о "Бесах", как настольной книге каждого евразийца.

Презентацию новокузнецкого ЕСМ в библиотеке имени Николая Гоголя открыл Лидер младоевразийцев Кузбасса Илья Коновалов:

"Молодёжная ситуация в Кемеровской области находится в критическом состоянии. Основная часть молодёжи своим развитием не занимается, и это приведет к тому, что взойдет не то растение, семена которого были посажены ранее.

Бог есть, и нам за наши евразийские труды зачтется. В одной газете пятилетняя девочка, рассуждая о жизни, сказала: "Если человек подумает, что Бога нет, то и Бог может подумать, что человека нет". Незамысловатые простые слова, но если вдуматься, то так оно и есть. Я думаю, что далеко не каждый зрелый человек задумается над этими словами. Если бы российский молодой человек задумался над этими словами, то количество участников нашего Движения значительно возросло".

В городе Достоевского проросло его утверждение: "Если Бога нет, то какой же я к чёрту капитан?!"

В Новосибирском Академгородке Александр Дугин изложил концепцию Мёллера ван ден Брука, в ней на примере Достоевского утверждается, что каждый русский обязан пожить в Сибири. Достоевский приехал в Сибирь закоренелым либералом, но под влиянием её благотворного климата вернулся в Великороссию убеждённым консерватором. Евразийский Союз Молодёжи берётся после победы в России Консервативной Революции воплотить идею Мёллера ван ден Брука в жизнь и организовать перетасовку либеральной части населения нашей страны в Сибирь.

Конь и кузница, Алхимическая конница

После Коновалова слово взял Начальник Сетевой Ставки ЕСМ Павел Зарифуллин: "Дорогие друзья! С большой радостью впервые в своей жизни я приехал в замечательный, славный город Новокузнецк, старинный русский город, основанный землепроходцами много сотен лет назад. Рад приветствовать сибиряков, такие светлые лица не часто увидишь в Центральной России, где у людей лица какие-то заморенные, нечистые. Однако, наблюдая Русскую Сибирь (а первый взгляд самый верный) меня не покидает ощущение какой-то ветрености, не фундаментальности её существования. В православии это называется "ненамоленное место". Про Казань можно сказать, что это русский город, про Уфу, про Майкоп, про Рязань, а вот про Новосибирск, или Красноярск ничего подобного не скажешь. Русские не залили Сибирь собственной кровью, не прожили в ней необходимое количество столетий. Складывается странное ощущение от Сибири, как о своего рода Русской Австралии, которая сегодня есть, а завтра её нет; люди встали – уехали в другую сторону. Поэтому нашим геополитическим врагам, в первую очередь США, захватить Сибирь будет не так сложно, как кажется.

Сибирь есть наш остов и последняя надежда России на возрождение. Сохранение Сибири и Дальнего Востока в составе нашего государства – это наша главная задача! Реальных планов реструктуризации и мобилизации Русской Сибири нет ни у центральной, ни у региональной российской власти. Футуристический проект для Русской Сибири (подчеркну "Русской", а не "Американской", "Китайской" или "Сибирской Независимой Сибири" – в Красноярске такие идеи популярны) существует только у Евразийского Движения. Этот проект основан на нашей базовой идеологии – евразийстве.

Вкратце он выглядит так: Нынешнее русское население Сибири потеряло свои корни, оторвалось от метрополии, активно вложилось в советский модерн и индустриализацию, и в итоге оказалось заложником краха "Красного проекта". Здесь это поражение чувствуется ещё более остро, чем в Великороссии, где пусть и в слабой форме сохранились элементы традиции, там таким элементом является даже не религия или обряды, которые у русских везде в упадке, а собственно пространство, пропитанное кровью десятков поколений русских, живших на этой земле. Великороссы – народ пространства, они особо чувствительны к земле, к голосу почвы. Живя у моря, они будут строить морской вариант русской цивилизации: Новгородская Республика, Российская Американская компания (Аляска), живя в центре континента – органично выберут сухопутный путь развития.

Как сказал великий французский философ Парвулеско: "Русские мобилизуются мифами и сновидениями". Отталкиваясь от этого заключения, можно сказать, что, когда исчерпан мобилизационный потенциал русского и советского мифа, чтобы спасти свою страну от реальной катастрофы, мы должны обратиться к потенциалу сакральных представлений Сибири, существовавших до прихода в неё русских. При этом мы не должны ни в коем случае отказываться от сохранившихся элементов русского и советского мифа, но активно дополнить его сложной мозаикой обрядов и представлений проторусской Сибири. И здесь неоценимую и органичную помощь придаст нам евразийская идеология.

Она утверждает, что Россия является правопреемником могучих евразийских империй прошлого: Сарматского Царства, Тюркского каганата, Империи Чингисхана.

На Алтае, в Туве, Хакассии и Кузбассе тюрки добывали и лили металл за тысячелетия до прихода русских. Кузнецк был построен на месте средневековых металлургических предприятий, и название такое ему было дано оттого, что местное население татар плавило в кузницах железо из руды. До сих пор качество криничного железа, изготовлявшегося тюрками, считается лучшим и непревзойдённым. Тюркский металлургический символизм органично вошёл в мировосприятие русских кузнецов. Достаточно взглянуть на герб Новокузнецка, на котором изображены Конь и Кузница.

Главными священными образами для тюркютов, впервые объединивших "Малую Евразию" (Современную Россию), были именно Конь и Кузница. В VI-VIII веках эти Воины-плавильщики создали на Алтае и в Кузбассе мощнейший по тем временам ВПК. Окрестные народы называли их именно плавильщиками, Кузнецами. Они создали такую технику, что захватили Евразию. Они были крайне малочисленны, и напоминают большевиков на другом историческом витке структурой орды Плавильщиков и Воинов.

Конь и Кузница являются важнейшими отличительными символами шаманских и кузнеческих культур, а также обрядов всех тайных воинских союзов от Германии до Японии. Крайне символично, что эти символы соединились в Центре Евразии на гербе города Новокузнецка.

Воспроизводя и осознавая мифы проторусского населения Сибири, мы как бы увеличиваем историю Русской Сибири с помощью евразийской традиционалистской методологии ещё на тысячелетия! Знание этих мифов по-новому открывает структуру мифа советского, мифа Красных Воинов и Тружеников, помогает освоить многообразную цветущую сложность старообрядческих согласов, Тайной Руси, Параллельной Родины "русаков-повелителей огня"! Русская Австралия должна творчески принять мифы аборигенов, а через эти мифы понять самоё себя, провести символическое обновление.

Иначе души русских сибиряков схватят протестанты и представители неоспиритуальных сект, чувствующих себя в Сибири как дома.

Раздваивается

Новокузнецк (Кузнецк, Сталинск) – это Город-Сад, так его назвал Владимир Маяковский – кузнец советского мифа. В Город-Сад евразийцы привезли семена гороха, разложенные в конверты счастья с надписями: "Мы превратим Евразию в Город-Сад, в Священные Сады Семирамиды". Эти семена активисты ЕСМ раздавали в Москве 1 мая на Болотной площади. Полгода назад евразийцы по просьбе главы Евразийского Творческого Союза Андрея Борисова привозили в Якутск московские камни для теургического обряда "собирания камней" у корней Священного евразийского Дерева. Евразийцы возвращают в нашу страну жизнь – вдохновляют путешествовать камни, организуют тонкий круговорот священных предметов.

Наши газеты и маршруты их транспортировки после сожжения "Евразийского Вторжения" оранжевыми украинскими таможенниками тоже приобретают сакральное значение: через них в СНГ заглянули духи огня, саламандры. Как писал Парацельс: "Ничего нельзя создать без простого огня". Отныне в евразийской кузнице зашевелилось древнее пламя, изготовленное из тысяч букв и лиц координаторов ЕСМ. Это пламя сожжёт украинские таможни и много чего ещё.

Новокузнецк – это город Дугина. Дальнего родственника Лидера "Евразийского Движения", нашего верного и стойкого соратника с момента политической структуризации евразийства в России. Сергей Дугин - бессменный Лидер евразийцев Кузбасса целую пятилетку. Он ведущий в регионе судмедэксперт, заслуженный врач России. Благодаря его бескорыстию и убеждённости, пассионарностии и упёртости, евразийство в Кузбассе пустило глубокие корни и дало молодую поросль в виде новокузнецкого ЕСМ.

Сергей Дугин завершил презентацию ЕСМ комментарием для региональных телеканалов: "Так было угодно Всевышнему, нашим Губернатором стал человек, который является проводником евразийства и не только в Кузбассе, но и во всей Российской Федерации, а также далеко за её пределами. Об этом вы все прекрасно знаете. Мы не боремся за количественный и списочный состав, мы живем и работаем здесь, в Кузбассе, по принципу "берут не числом, а умением". Работа как началась плодотворно, так и продолжается. Здесь, в Кузбассе, основной упор, основной акцент был сделан на работу со средствами массовой информации, а также органами внутренних дел, прокуратуры, судейского корпуса, органами исполнительной и законодательной власти. Не всё попало в средства массовой информации, наша работа не вся явная, есть тайная. Продолжение нашей работы основано на коммуникациях со средствами массовой информации, в области мы успешно сотрудничаем с газетой "Шахтёрский край" и его редактором Анатолием Мельниченко – убеждённым евразийцем, превратившем свою газету в рупор евразийства в Кузбассе!

Налаживаются связи с представителями мусульманских общин, с православными, с буддистами. Первое - планируем углубление и расширение контактов, в первую очередь, с молодёжью – нашим будущим, ибо через 20-25 лет, если Россия к тому времени сохранится - а она сохранится, и к этому мы приложим все усилия, - именно они будут определять политику, экономику и всё, что с эти связано в России и в Евразии".

В евразийском пространстве всё очень просто, здесь сложно заблудиться. Зарифуллин приехал из Москвы в Новокузнецк и обнаружил там евразийские московские символы: Город-Сад, музей Достоевского и Дугина. То, что приближается к сущности - раздваивается. Евразийство приближается к сущности.

Обряд жертвоприношения и upgrade священной Кузницы Евразии

Глядя на потрёпанные трубы и корпуса НКМК и Алюминевого завода Новокузнецка, трудно отделаться от мысли, что модернизировать эти евразийские кузнецы практически невозможно. Словно из них ушла жизнь, "тайный огонь". По старинке везут сталь, едут КРАЗы, но всё это не то. Никакой Лисин, никакие японцы не вернут в нашу металлургию бежавшую из неё душу. Когда-то эти заводы работали ни много, ни мало, для того чтобы по небу ходило Солнце. "И даже Солнце б не вставало, когда бы не было меня" (Марк Бернес)

Это всё не богом создано, это сделал только ты,
Ты построил эти здания, ты направил русла рек,
Нет на свете выше звания, чем Рабочий Человек.

Но Век Титанов закончился. По Эрнсту Юнгеру мы живём в коротком промежутке между Веком Титанов и Веком Богов. На примере Новокузнеца – сакральной столицы евразийских кузнецов - этот промежуток виден совсем отчётливо. Время здесь застыло. Подтолкнуть наступление Века Богов можно только одним способом, известным со "стародавних времён". Я имею в виду древний металлургический ритуал Жертвоприношения Плавильным Печам. Чтобы вернуть Золотой Век и Тысячелетнее Божественное Царство необходимо человеческое жертвоприношение (существует магическая связь между человеческим телом и рудами).

Для наступления в России евразийского постмодера и upgrade российской промышленности Евразийский Союз Молодёжи считает необходимым принести в жертву Священным новокузнецким (сталинским) печам архитекторов перестройки: Михаила Горбачёва и Эдуарда Шеварднадзе.

Эти люди ввергли Россию в Смуту и Вереницу бед, только после их ритуальной смерти в печах Новкузнецкого металлургического комбината проклятие, лежащее над нашей страной, рассеется, и наступит евразийский постмодерн - Чаемый Век Богов.

В Евразию вернутся Небесные Кузнецы, и Шаманы как и в старь будут летать на бубнах в теле в гости к Богам, а Печи загорятся Новым Священным Огнём.

На Небе Новокузнецка уже отчётливо видны Небесные Сады, они проступают сквозь хрустальный купол, почти соприкасаясь с нашим миром.

Век Богов совсем близок. Боги ждут нашей огненной воли.