Цели «Евразийского Движения»:
- спасти Россию-Евразию как полноценный геополитический субъект
- предотвратить исчезновение России-Евразии с исторической сцены под давлением внутренних и внешних угроз --
Администрация Международного "Евразийского Движения" Россия, 125375, Москва, Тверская улица, дом 7, подъезд 4, офис 605, (м. Охотный ряд) Телефон:
+7(495) 926-68-11
Здесь же в штаб-квартире МЕД можно приобрести все книги Дугина, литературу по геополитике, традиционализму, евразийству, CD, DVD, VHS с передачами, фильмами, "Вехами" и всевозможную евразийскую атрибутику. E-mail:
Выступления Дугина | "Русская вера" | Если бы не гражданская война, единоверие могло бы стать главным содержанием церковной жизни | Александр Дугин: "Мировоззренчески нас никто не ограничивает, мы свободные люди. Христианин более свободен, чем нехристианин, потому что он знает, что Господь сотворил нас свободными и Ему нужно не просто наше слепое подчинение, а понимание замысла Бога" | 05.02.20165 фев 2016, 21:00
Если бы не гражданская война, единоверие могло бы стать главным содержанием церковной жизни
Притом что численно, количественно феномен единоверия незначителен, с мировоззренческой точки зрения оно может стать серьезным явлением
В рамках XXIV Международных Рождественских образовательных чтений 26 января 2016 г. в пресс-центре храма Христа Спасителя (РПЦ) прошла конференция "Старый обряд в жизни Русской Православной Церкви: прошлое и настоящее". Наибольшее внимание зрителей, которые едва смогли вместиться в зал пресс-центра церковных соборов РПЦ, привлек доклад доктора политических и философских наук Александра Гельевича Дугина "Единоверие как мировоззрение". Докладчик рассказал о единоверческом движении начала XX века и нынешних его перспективах. Сайт "Русская вера" публикует этот доклад вместе с вопросами зрителей и ответами А. Г. Дугина.
Стоит отметить, что терминология, используемая в докладе А. Г. Дугина, несколько отличается от утвердившейся ныне в широком обиходе. Так, например, он вносит новые философские и мировоззренческие смыслы в термин "единоверие", а также употребляет слово "раскольники", мало характерное для публицистического обихода последних лет.
Единоверие как мировоззрение
Братья и сестры, вот мы говорим о единоверии, значение которого, на мой взгляд, постоянно возрастает. Несмотря на то, что количество единоверческих приходов особенно не растет, есть развитие мировоззренческих, духовных и даже идеологических направлений, которые существуют в единоверии. Они постепенно становятся все более актуальными. Я поясню, что имею в виду.
Единоверие и латинская уния
Давайте обратим внимание на некоторую раскольничью критику единоверия, которая назвала его формой униатства. Как правило, если мы посмотрим критические к единоверию тексты и беспоповцев, и поповцев, вообще всех старообрядцев, мы увидим постоянное употребление слова "уния". Давайте подумаем о термине "уния".
Во-первых, обратим внимание на то, что это латинский термин. И униатство, и уния предполагало такое объединение католической и православной церквей, где в основе была следующая идея: католичество - это абсолютная истина, а православие - это отклонившаяся от него ветвь, ветвь, которая изначально была частью католичества, затем отошла и вновь вернулась.
Но это именно католическое, латинское толкование смысла расхождения двух церковных тенденций: собственно византийской, восточно-христианской, и западной христианской.
Выступления Дугина | "Говорит Москва" | Русский мир востребован историей | Александр Дугин: "С геополитической точки зрения никакого различия между Крымом, Одессой, Донбассом и Харьковщиной, Николаевом и Херсонской областью не существует! Это одна и та же этнокультурная историческая среда, это люди Большой России" | 16.03.201516 мар 2015, 19:00
Русский мир востребован историей
Русский мир может существовать необязательно в составе России, но когда возникает вызов его существованию - он обязательно должен войти в состав России
Юрий Будкин: Это радиостанция "Говорит Москва". Понедельник, сегодня 16 марта, 17 часов 7 минут. Меня зовут Юрий Будкин. Добрый вечер. И наш гость - лидер Международного Евразийского движения Александр Дугин. Александр Гельевич, здравствуйте.
Александр Дугин: Здравствуйте.
Юрий Будкин: "Пиджак" без пиджака. Сегодня… Ну, как сегодня? Нельзя говорить "сегодня". В эти дни, скажем так, все отмечают первую годовщину со дня вхождения в состав России Крыма и Севастополя. Во всяком случае в Крыму и в Севастополе уже и сегодня, и вчера были праздничные мероприятия. Осталось только разобраться, какой это праздник - абсолютно праздничный, или всё-таки есть проблемы, есть что-то, что оттеняет этот праздник?
Александр Дугин: Конечно, есть проблемы. По-моему, сегодня это очевидно. Вообще, в нашем обществе разделились мнения по этому поводу. Есть люди, которые считают, что Крым наш, и этого достаточно…
Юрий Будкин: Больше того, многие люди… Ведь вы наверняка слышали. Дискуссия начинается по политическим проблемам, и сначала предлагают: "А давайте определимся. Вы что думаете? Крым наш?"
Александр Дугин: Крым, конечно, наш. Но не только Крым. Дело в том, что точно так же наша территория Русского мира: Донбасс, Одесская область, Харьковская область, Слобожанщина и ещё целый ряд - Николай, Херсон. Это тоже наше с таким же основанием, как и Крым. Дело в том, что бывает так в истории, когда часть населения оказывается под властью другой страны? И пока, кстати, эта власть уважает интересы этого населения, это, в общем, не создаёт проблем. То есть Русский мир может существовать в Крыму, Русский мир может существовать на Донбассе, в Одессе, в Херсонщине - и необязательно в составе России. Тот момент, когда он обязательно должен войти в состав России - когда ему грозит угроза, когда возникает некоторый вызов его существованию. И это, кстати, в европейской истории сплошь и рядом. Пока, например, в швейцарских кантонах существует баланс протестантов и католиков, в общем, ситуация может находиться в спокойном состоянии.
Выступления Дугина | "NewsBalt" | "Маленькая лепта" каждого из нас может спасти Новороссию! | Александр Дугин: "Если мы сейчас откажемся от Новороссии, мы потеряем Крым. Напившись крови, враги двинут свои войска туда. Если мы потеряем Крым, мы потеряем Россию! Поэтому сегодня битва за нас, за нашу российскую, русскую землю, за наш народ!" | 11.06.201411 июн 2014, 23:00
"Маленькая лепта" каждого из нас может спасти Новороссию!
Настоящая победа будет тогда, когда наше государство по-настоящему примет последнее и необратимое решение о защите русского мира
Профессор, заведующий кафедрой социологии международных отношений социологического факультета МГУ им. Ломоносова, лидер Международного Евразийского движения Александр Дугин одним из первых взял слово на митинге в поддержку Новороссии, прошедшем сегодня, 11 июня, в Москве на Суворовской площади. Выступая, он напомнил собравшимся евангельскую притчу о лепте вдовицы.
Редакция "NewsBalt" приводит текст его выступления практически без сокращений:
- Дорогие друзья! Когда начинается война, у нас есть только один выход - выиграть её! Русскому миру, русскому народу, нашей цивилизации наш вечный враг бросил вызов. Наши люди гибнут сегодня в Донецке, в Славянске, который защищает герой Стрелков. Наших людей убивают в Одессе, в Мариуполе, и сейчас этот вызов брошен каждому из нас!
Поймите, что нет "их" и "нас". Та война, которая ведётся сейчас на Украине - это война против русского народа, и она ведётся самым прямым образом - льётся кровь! Мы получаем сводки, что наши друзья, наши братья, наши близкие там гибнут. что мы в такой ситуации можем сделать, спрашивает каждый из нас. Чем я могу помочь России? Как я могу отстоять нашу свободу, наше достоинство, нашу независимость?! Чем мы можем помочь Донецкой и Луганской народной республике? Чем мы можем помочь Новороссии?!
Я убеждён, что здесь важно вспомнить евангельскую истину о лепте вдовицы: "Пришёл богатый человек и принёс в церковь огромный вклад, и пришла вдова, которая положила маленькую лепту, маленькую копеечку, но это была её последняя денежка! И благодаря ей был спасён мир!" Благодаря каждому из нас, мы можем спасти Новороссию, Россию! Потому что если мы сейчас откажемся от Новороссии, мы потеряем Крым. Напившись крови, враги двинут свои войска туда. Если мы потеряем Крым, мы потеряем Россию! Поэтому сегодня битва за нас, за нашу российскую, русскую землю, за наш народ! И каждый есть участник нашей битвы. Каждый может помочь чем-то! Воин - сражайся! Интеллектуал - отстаивай нашу позицию! Журналист - пиши правду о том, что происходит в Новороссии! Сидишь в интернете - помоги защитить нашу позицию в спорах, дебатах, везде!
Но вся это - лишь прелюдия. Настоящая победа, настоящий перелом будет тогда, когда наше государство по-настоящему примет последнее и необратимое решение о защите русского мира, о защите русской цивилизации! Когда найдёт в себе силы подавить пятую и шестую колонны, которые разъедают наше общество изнутри, повернуться лицом к России, к своему народу, к нашей истории! Поэтому самое главное решение должен принять тот человек, который является нашим президентом, и он должен принять силовое решение!
Выступления Дугина | "Poznavatelnoe.TV" | Конференция "Россия и Запад: новая холодная война" | Александр Дугин: "Нас бросили в войну. Нам предстоит бытие в войне и, соответственно, в этом смысле интеллектуальный патриотизм является просто самым необходимым и первым действием, которое надо осуществить, в том числе это касается элиты, в том числе это касается сознания наших политических руководителей, нашей образовательной, информационной и так далее системы" | 27.04.201427 апр 2014, 20:00
Холодная война XXI века
Вторжение США на Украину и противостояние России сложили новый баланс политических отношений, который может привести к разрушению однополярного мира и краху империи США
Выступление лидера Международного "Евразийского Движения" Александра Дугина на конференции "Россия и Запад: новая холодная война", прошедшей 23 апреля 2014 в Московском Государственном Университете
Первое. Я полагаю, что ситуация, в которой мы находимся после воссоединения с Крымом, ставит Россию практически в режим жёсткой конфронтации с США и НАТО. То есть это факт. Дальнейшим образом, дальше уже уходить от этого - что эта конфронтация жёсткая, что это по сути дела "холодная война" на грани "не холодной войны" - этого отрицать нельзя.
Теперь: сколько это продлится - второй момент. Является ли этот элемент эпизодом нашей новейшей истории, аналогичный эпизоду с Южной Осетией, Абхазией, со второй Чеченской кампанией, с теми моментами, когда действительно в отношениях между Россией и Западом назревали очень жёсткие противостояния, но которые всякий раз оканчивались, если угодно, новым равновесием. Является ли Крымский или украинский кризис такой, эпизодической, очень напряжённой и опасной стадией развития отношений с Западом либо это необратимый момент. Необратимый - что мы никогда не будем такими, как мы были вчера.
С моей точки зрения, точка невозврата после воссоединения с Крымом пройдена. Мы находимся в самом сердце жёсткой геополитической, цивилизационной, исторической конфронтации России и Соединённых Штатов Америки (евроатлантического сообщества). Поскольку в перспективе перед нами стоит вопрос политического самоопределения юго-востока Украины, а дальше - судьба остатка Украины, который вообще не имеет никакого удовлетворяющего всех решения.
- Кто-то либо очень фундаментально пострадает - вплоть до колоссальных потерь, в том числе и жизненных - неизбежно, либо одна, либо другая сторона.
- Либо одна, либо другая, либо третья сторона укрепит свои геополитические позиции.
- А либо одна, либо другая, либо третья - фундаментально их ослабит настолько, что так, простите, смириться будет невозможно ни одной из трёх участвующих сторон.
Соответственно, на мой взгляд, я прогнозирую затяжное существование в условиях конфронтации. То есть это - бытие в конфронтации. Это - не ситуация, которая случилась: форс-мажор, напряглись, мобилизовали прессу, военных, политику, экономику - перешли сложный период и снова вернулись к прежней модели. Ничего не будет прежним - абсолютно ничего. Вот тут точка невозврата пройдена: во внешней политике, во внутренней политике.
Выступления Дугина | "Publika.md" | Приднестровский конфликт разрешится, если Молдова вступит в ЕврАзЭС | Александр Дугин: "Мы должны воспринимать субъектов интеграции, субъектов диалога на постсоветском пространстве как очень самостоятельных и в значительной степени психологически уязвимых партнеров" | 18.06.201318 июн 2013, 09:00
Приднестровский конфликт разрешится, если Молдова вступит в ЕврАзЭС
Евразийский союз - это проект, который не ограничивается только экономической интеграцией постсоветского пространства, это некий хитрый вектор в развитии как Молдовы, так и России и других стран СНГ
Россия способна реализовать любой сценарий, в том числе и силовой, если в Молдове появиться НАТО и по российским миротворцам в Приднестровье будут нанесены военные удары. Таково мнение гостя специального выпуска программы "Фабрика", российского философа и политолога Александра Дугина.
"Россия прибегнет к крайним мерам военной поддержки Приднестровья, но только, по сути, на вторжение натовских отрядов в Молдову. Следовательно, не доводя до того, чтобы мы поступали как в Южной Осетии и Абхазии. Это совершенно не нужно. Обращаться надо к Москве за этим решением", - сказал Дугин.
Эксперт не исключает, что приднестровский конфликт разрешится, если Молдова вступит в ЕврАзЭС.
"Приднестровский (конфликт) разрешим. Все возвращаемся в Евразийский Союз и все вопросы будут сняты", - отметил политолог.
Тем временем, некоторые аналитики считают, что российские войска стоит незамедлительно вывести с территории Молдовы. И лишь тогда можно будет говорить о равноправном партнерстве двух государств.
"Я хочу поблагодарить господина Дугина, что он, приехавший ко мне домой, угрожает мне применением военной силы со стороны России на территории моей страны. Мы не должны быть рабами в Евразийском Союзе, а должны быть равноправными. ЕврАзЭС - это мыльный пузырь", - считает политический аналитик Оазу Нантой.
Российский эксперт признает, что Москва далеко не всегда правильно ведет себя на постсоветском пространстве и не всегда воспринимает бывшие советские республики как самостоятельных партнеров.
"Москва в некоторых случаях ведет себя по инерции. То шантажом, то каким-то газовым вентилем. Мы должны воспринимать субъектов интеграции, субъектов диалога на постсоветском пространстве как очень самостоятельных и в значительной степени психологически уязвимых партнеров", - отметил политолог и философ из России.
Выступления Дугина | "Православие и мир" | Дело спасения России - в нас самих | Александр Дугин: "Ведь мы были, как мы говорим, народ богоносный, мы не только себя защищаем, не из эгоизма так действуем, а нам что-то вручено, миссия историческая, духовная, религиозная, в конце концов, культурный код нам дан преподобными и богоносными отцами, которые создавали наш народ изначально, вкладывали в нашу государственность, и это нам передали" | 15.11.201215 ноя 2012, 21:40
Если мы будем ожидать защиты нашего Отечества и нашей веры только от власти или от каких-то юридических инстанций, мы можем оказаться в такой же ситуации, как наши предки сто лет назад
Беседа протоиерея Димитрия Смирнова и Александра Дугина на телеканале "Спас", передача "Диалог под часами" от 28.09.2012
Протоирей Димитрий Смирнов: Здравствуйте, дорогие братья и сестры! Мы вновь в передаче "Диалог под часами", и сегодня у нас в программе философ Александр Гельевич Дугин, которого вы все должны прекрасно знать, если смотрите нас давно, и вообще, я думаю, что на нашем медианебосклоне он стал заметной фигурой. Здравствуйте, Александр Гельевич.
Александр Дугин: Здравствуйте.
Протоирей Димитрий Смирнов: Хотел спросить: всё-таки, Ваше основное занятие - философия?
Александр Дугин: Скорее всего, да. Я возглавляю в МГУ кафедру социологии международных отношений, и у меня есть докторская по политологии, а вторая докторская по социологии, но я больше всего воспринимаю себя, конечно, как философа. Кандидатская у меня была по философии, и вообще философия мне представляется такой исчерпывающей сферой, от которой можно перейти и в социологию, и в политологию, и в теологию, и в историю.
Протоирей Димитрий Смирнов: А в поэзию?
Александр Дугин: В поэзию сложнее. Мартин Хайдеггер, немецкий философ, интересную вещь говорил, что философия и поэзия - это две горы. Когда люди стоят на вершинах этих гор, они видят друг друга, но для того, чтобы перейти с одной на другую, надо спуститься вниз, то есть общей точкой соприкосновения является долина, лежащая между этими горами, поэтому прямой переход между философией и поэзией нащупать довольно трудно. Хотя, конечно, философы довольно часто вдохновляются поэзией, поэты прислушиваются к философии, но всё-таки это разные "горы" по Хайдеггеру.
Выступления Дугина | "Русская служба новостей" | Голосовать никакого желания нет | Александр Дугин: "Если была бы представлена какая-то чудовищная сила, люди бы пошли гораздо активнее голосовать за ту же «Единую Россию» перед лицом реальной угрозы. Поэтому, в общем, исходя из нынешней повестки дня, мы имеем нормальный среднестатистический результат" | 15.10.201216 окт 2012, 07:02
Низкая явка на прошедших региональных выборах объясняется тем, что в России сейчас нет реальной политической повестки дня
Ведущая Евгения Волгина: Программа "Позиция". И сегодня отстаивать ее будет лидер "Евразийского движения" Александр Дугин. Добрый вечер!
Александр Дугин: Добрый вечер!
Ведущая Евгения Волгина: Первая тема, конечно же, выборы. "Единая Россия" празднует триумф! "Единая Россия" довольна своим результатом! В большинстве регионов представители этой партии победили. В пяти областях были губернаторские выборы прямые. Там везде победили кандидаты от "Единой России". Но по явке были вопросы. Средняя явка в Московской области составила почти 24%. Ее называют низкой. По России, говорят, активность населения была невысокая. Правда, на выборах губернаторов была явка активная! 50%, по словам Чурова, председателя ЦИК. Вы сами участвовали в выборах?
Александр Дугин: Нет! Мне кажется, что я понимаю, почему была такая низкая явка. Реально сейчас нет политической повестки дня в России. Есть существующее положение дел, статус-кво. То есть правящая группа у власти. Есть политическое оформление этой правящей группы. И есть не получивший доступ к этому процессу фронт крайней оппозиции. Если бы этот крайний фронт участвовал, я бы пошел голосовать против него. Но поскольку он настолько непопулярен, настолько не имеет никакой поддержки у населения, что даже не представляет никакого электорального направления, нет даже против кого голосовать. Поэтому моя логика такая: голосовать за то, что происходит сейчас, мне не очень хочется. Если бы были представители худших сил, конечно, меня бы это мобилизовало. И против откровенного зла на Болотной площади, этих рупор-оппозиционеров, американских агентов влияния я бы собрался с силой и пошел голосовать. Но поскольку они не представлены (и слава Богу), то выборы меня не интересовали. Я думаю, что очень многие люди так же к этому отнеслись. Чтобы увеличить явку на выборах, допускать экстремистские и разрушительные для страны силы, конечно, не стоит. С другой стороны, конечно, налицо отсутствие конкуренции проектов. То есть есть статус-кво, как все есть. Нравится оно или не нравится, мы знаем, что может быть только хуже. Поэтому нас это не интересует. Если бы опасность "хуже" была бы остра, мы бы пошли голосовать. Но поскольку она сегодня почти сошла на нет, то и голосовать никакого желания нет!
Выступления Дугина | "Голос России" | Нарастает фундаментальная напряженность в Тихом океане | Александр Дугин: "Можно сказать, что мы скоро придем к выводу, что ничего не продается и ничего не покупается, что на самом деле символические ценности и представления об исторической, культурной, религиозной, этнической, национальной идентичности значат настолько много, что превосходят даже рациональный экономический потенциал" | 18.09.201218 сен 2012, 22:13
Нарастает фундаментальная напряженность в Тихом океане
Несмотря на то, что сегодня мир представляет собой один только рынок, все чаще экономическая сторона вопроса начинает вдруг подчиняться совершенно другой логике - логике национальной гордости
До полновесного военного столкновения между Японией и Китаем дело пока не дошло, но отношения все больше обостряются, сказал в интервью "Голосу России" политолог Александр Дугин, комментируя покупку Японией спорных островов Сенкаку.
Территориальный спор между Китаем и Японией датируется ещё Второй Мировой войной после того, как Япония захватила ряд прибрежных островов. После окончания боевых действий Японию обязали отказаться от всех приобретений, а сегодня речь идет о том, что экономика вступает в противоречие с геополитикой. Острова, которые принадлежат Китаю, были приватизированы и давно находятся в частной собственности. Нынешние владельцы продали острова японцам и поступили с точки зрения экономической выгоды совершенно адекватно. Они не нарушили законодательства, не допустили упущения выгоды, тем не менее это вызвало колоссальный протест.
Несмотря на то, что мир сегодня представляет собой один только рынок, и только свобода и интересы предпринимателей определяют те или иные события, экономическая сторона вопроса начинает вдруг подчиняться совершенно другой логике - логике национальной гордости, логике сохранившихся обид между различными типами государств, между различными культурами.
Я был в Японии, и обратил внимание, что Китай представляет фундаментальный фактор для Японии не только с точки зрения политики, но и с точки зрения самосознания. Часть японцев считает, что японская культура - это продолжение китайской, а другая часть полагает, что японская культура строилась и отстаивала свою самобытность в диалоге и в споре с Китаем. Так что есть разные направления, и Китай остается важнейшим фактором японского самосознания. Для Китая Япония, которая нанесла сильный удар по Поднебесной в XX веке, остается врагом.
Выступления Дугина | "Русская служба новостей" | Когда вера касается всех | Александр Дугин: "Оскорбление моей святыни болезненнее, чем меня бы лично оскорбили. Я могу простить оскорбление себя, моей семьи. Но если речь идет о священном, меня это затрагивает настолько сильно, что я не знаю, как я поступлю" | 17.09.201218 сен 2012, 22:11
Когда вера касается всех
Проходящие по всему миру протесты верующих являются фундаментальным обострением противоречий между двумя типами цивилизации - традиционной и профанической
Ведущая Евгения Волгина: Программа "Позиция". В студии Евгения Волгина. Здравствуйте! Гость программы - Александр Дугин. Здравствуйте!
Александр Дугин: Здравствуйте!
Ведущая Евгения Волгина: Египетский шейх призвал ООН принять закон против оскорблений ислама. Сделано это было в ответ на фильм "Невинность мусульман", который всколыхнул исламский мир. По мнению имама, богохульные действия по отношению к исламским святым и символам других религий должны рассматриваться как уголовно наказуемые деяния. Протесты прошли в Ливии, Тунисе, Судане. Даже в Бельгии задержано 230 участников протестной акции. В этом требовании усматривается предупреждение: не провоцируйте нас. Сейчас мы видим откровенно агрессивное поведение мусульман, которые объясняют свои поступки оскорбленностью и, вероятно, невозможностью справиться с эмоциями. Может быть, стоит ввести запрет, не провоцировать? И тогда мы всех остальных оградим от такого агрессивного проявления эмоций?
Александр Дугин: Это не технологический сбой. Это фундаментальное обострение противоречий между двумя типами цивилизации. Между цивилизацией традиционной, где есть понятие "священного". "Священное" требует уважения, защиты и законодательного обеспечения. И есть профаническая цивилизация, коей является западная цивилизация. Принять закон, запрещающий "священное", в профанической цивилизации невозможно, поскольку она основана на принципе свободного мышления, выбора, индивидуализма.
То есть Западу предлагается отказаться от самого себя. Но Запад, когда он делает такие фильмы, когда он поддерживает такие акции, которые осуществлены, с точки зрения богохульства, не менее жесток и в отношении православных (например, "Пусси Райт" и их сторонниками)… Запад тоже следует своей логике. Мол, мы будем осмеивать, оспаривать все, что мы считаем нужным. И можем выдвигать разные точки зрения, потому что в нашем обществе живут разные люди. И здесь коса на камень.
Выступления Дугина | "Радио КП" | Многоточие августа 1991-го: агония всесоюзного значения | Александр Дугин: "Я видел, что руководство страны делает последнюю попытку сохранить территориальную целостность нашей государственности. И что пятая колонна, а также беснующееся, выведенное из состояния умственной полноценности население, большинство недоумевает, а кто-то встает на защиту тех людей, которые хотят угробить СССР" | 28.08.201229 авг 2012, 09:32
Многоточие августа 1991-го: агония всесоюзного значения
За последние годы все больше россиян считают переворот трагедией, которая вылилась в глобальные последствия для страны и народа
В прямом эфире "Радио КП" политолог, лидер Международного евразийского движения Александр Дугин, доктор экономических наук, профессор Никита Кричевский, заместитель редактора отдела политики "Комсомолки" Александр Гришин и ведущая Елена Афонина обсуждают, кто управлял ГКЧП и беснующимися толпами людей на самом деле.
Ведущая Елена Афонина: Под звуки "Лебединого озера" в августе 1991 года в дома советских людей вошла большая политика. Впрочем, эту картинку транслировало Центральное телевидение. А на другом телеканале показывали совсем иные кадры. И что оставалось делать людям? О чем думать? И на что ориентироваться? Два телеканала. О том, что происходило, может, знали десяток человек. И возникал вопрос: что думало большинство? Увидели два разных телеканала. И на какой ориентироваться?
Александр Гришин: Я не знаю, что касается Москвы, но в глубинке, в регионах народ просто не понимал, что происходит. Потому что в жизни у одного поколения не было ситуации с военными переворотами, чего-то еще. Кроме как… Когда колонны следовали на учения, народ технику военную никогда не видел. Даже в подмосковном Серпухове было абсолютное непонимание, что творится в столице. Были люди, которые туда рванули. Были люди, которые сидели и слушали "Эхо Москвы", BBC, что-то еще… А основная масса народа, она просто спокойно ходила на работу.
Ведущая Елена Афонина: Август 91-го. За последние десять лет оценки россиян тех событий, которые происходили в августе 91-го, сильную корректировку претерпели. Еще в 2001 году только 25 процентов наших соотечественников считали переворот трагедией, которая имела глобальные последствия для страны и народа. А вот в прошлом году таковых было уже 39 процентов. У нас в гостях люди, которые имеют свою точку зрения относительно тех событий. Я рада приветствовать политолога, лидера международного Евразийского движения Александра Гельевича Дугина.
