Права верующих надо защищать более основательно

Религия активно возвращается в российское общество - фактор веры становится все более и более важным в отношении самых разных вопросов, включая политику

Ведущая Екатерина Родина: Сегодня у нас в гостях в программе "Позиция" лидер Международного "Евразийского Движения" Александр Дугин. Александр Гельевич, здравствуйте.

Александр Дугин: Здравствуйте.

Ведущая Екатерина Родина: Первое, с чего начать хотелось бы - это появление в России такой должности, как уполномоченный по правам не человека просто, верующего человека. Сегодня мы получили высказывания от Владимира Лукина - это уполномоченный по правам человека в России, и он говорит, что к нему очень много жалоб поступает, когда нарушаются права именно верующего человека. А вот в РПЦ протоирей Вигилянский в интервью "Русской службе новостей" сказал, что было бы неплохо, если бы такой человек появился. Нужен такой человек в России?

Александр Дугин: Уверен, что да! Попытаюсь аргументировать позицию. Дело в том, что большинство подавляющее нашего населения воспитано в атеистическом обществе. Это значит, что даже те люди, которые сегодня ходят в церковь, считают себя христианами, православными людьми или представителями других конфессий, как правило, имеют на самом деле глубоко запрограммированное атеистическое, материалистическое или как минимум агностическое мировоззрение. Соответственно, религиозная психология, поведение человека верующего, что для него является, например, болезненным, а что приемлемым, что его возмущает и оскорбляет до глубины души, а что оставляет безразличным с точки зрения такого атеистического воспитания, абсолютно непонятно.

Евразийство - это многоплановая реальность

Если Америка - главный оппонент, пока она строит однополярный мир, наши приоритетные союзники - те, кто выступает против однополярного мира, на хорошем они счету или не на хорошем на мировом уровне

Ведущий Армен Оганесян: Добрый день! Гость нашей программы - Александр Гельевич Дугин, известный философ, публицист, лидер Международного евразийского движения, профессор и заведующий кафедрой социологии и международных отношений МГУ имени Ломоносова. Можно еще долго перечислять все ипостаси нашего гостя. Но все-таки, Александр Гельевич, вы - тот человек, который возглавил современное евразийство.

Я хочу задать вопрос, который мы получили из Астаны: "Таможенный союз, зона свободной торговли СНГ, к которой только что присоединилась Украина, - это осуществление вашей идеи евразийства, или вы видите ее в более широком плане?"

Александр Дугин: Я уверен, что евразийство - это многоплановая реальность. Это политическая философия, это геополитический проект. Это идея многополярного мира, потому что она напрямую связана и вытекает из евразийства. Это идея региональной интеграции. Это идея специфического понимания многообразия ценностных систем в мире. Все вместе в широком контексте - евразийство.

Частью евразийского проекта, частью евразийской политической философии является региональная интеграция. В этом отношении Евразийский союз, который предполагает многоуровневое объединение стран постсоветского пространства на экономическом уровне в рамках ЕврАзЭС, военно-стратегическом - в рамках ОДКБ, на уровне единого экономического пространства и на уровне провозглашенного Путиным Евразийского союза, конечно, это реализация евразийской философии. Но только на определенном уровне.

Александр Дугин

Цветная революция в России: реальность и противодействие

Если Владимир Путин не изменит свой курс, мы обречены на революционные преобразования в российском обществе

Выступление на заседании Антиоранжевого комитета 10 февраля 2012 года

Я хотел бы пояснить своё участие в Антиоранжевом комитете. То, что цветные революции делаются из единого центра мирового управления и инструментально используют объективно существующие экономические и политические проблемы – это очевидно. Т. е. мы имеем дело с сетевой войной, которая ведётся из определённых центров с использованием новейших технологий, в том числе информационных, таких как, например "управляемый хаос". Это совершенно очевидно любому специалисту в области внешней политики.

Соответственно, наша цветная революция, которая готовится сегодня, имеет своих кураторов во вне, эти кураторы не имеют ничего общего с интересами нашего народа, нашего общества. И уже одно это - факт ведения сетевой войны из глобального центра, который пытается построить глобальный мир, и об этом они в мягких формах говорят открыто, - говорит о том, что эти происходящие события совершенно никак не соответствуют суверенитету нашего государства, интересам нашего общества.

И наше закономерное требование справедливости, внятной стратегии, которую мы можем и должны предъявлять к власти, на самом деле ничего общего с этой манипуляцией и с попыткой лишить Россию суверенитета, разрушить наше общество и взорвать государство, не имеет. Поэтому именно отрицание этого внешнего врага, внешнего конкурента России является главной мотивацией для того, чтобы мы, разные по своим взглядам люди, о чем говорил Сергей Ервандович Кургинян, собрались для противостояния этой угрозе.

День России - чей праздник?

Развалом Советского Союза, который оказался последней формой Российской Империи, была перечеркнута сама история

Александр Дугин в программе "Честный понедельник" на телеканале "НТВ"

Ведущий Сергей Минаев: Добрый вечер, здесь Сергей Минаев и программа "Честный понедельник". В воскресенье мы будем отмечать очередной День России. Он давно стал государственным, но все никак не станет народным праздником. Почему это происходит? И почему ностальгия по старой родине, Советскому Союзу, чувство не менее сильное, чем российский патриотизм. Об этом поговорим сегодня в студии с политологом, заведующей лабораторией политических исследований НИУ ВШЭ Валерией Касамарой, членом Федерального политсовета партии "Правое дело" Борисом Надеждиным и философом, политологом, лидером Международного "Евразийского Движения" Александром Дугиным. Добрый вечер, дамы и господа. Кроме того, вместе с нами сегодня в этот вечер свидетели и участники тех судьбоносных событий начала 90-х. О том, как это было, в материале Алексея Гвоздева. Давайте посмотрим сюжет.

Корреспондент Алексей Гвоздев: 9 ноября 89-го, ночь падения Берлинской стены, самой западной границы социалистического лагеря - символа холодной войны. В том же 89-м Литва, Латвия заявили о своем суверенитете. Через год свободы потребует Грузия. В 90-м прибалтийские республики заявили уже о выходе из СССР. В ответ в январе 91-го получили советские танки. 12 июня 90-го Борис Ельцин в кресле председателя первого съезда депутатов РСФСР объявляет голосование за декларацию о суверенитете главной республики Советского Союза.

Борис Ельцин: Кто за то, чтобы съезд принял декларацию, прошу голосовать. Решение принято.

Корреспондент Алексей Гвоздев: 20 августа 91-го новоявленные суверенные государства, за исключением прибалтийских, должны были подписать новый союзный договор, который обещал республикам больше свободы, но не удалось. 6 утра 19 августа - в нескольких регионах СССР объявлено чрезвычайное положение. В Москву введены танки. Государственный комитет по чрезвычайному положению во главе с вице-президентом СССР Янаевым попытался силой сохранить Союз в прежнем виде.

Мужчина: Мы получили поддержку от автономии...

Александр Дугин

Логика развития событий: российско-белорусскому государству быть

Несмотря на далеко не лучший период в отношениях России и Белоруссии, реализация российско-белорусской интеграции должна быть определена как важнейший стратегический вектор отношений двух стран

Выступление Александра Дугина на пленарном заседании Международной научной конференции "Беларусь-Россия: Актуальный диалог", 9-10 декабря 2010 года, Минск

Я благодарю организаторов за приглашение принять участие в столь важном форуме, за возможность выступить. Моя позиция в значительной степени более лояльна, чем у коллег из России, выступавших передо мной. Я поддерживаю российское руководство, и нашего президента, и нашего премьера, и представляю не оппозиционную силу, а ту власть, которую многие мои коллеги из России здесь жёстко критиковали. Я считаю курс Владимира Путина существенным переломом деструктивных тенденций 90-х годов. Не всё, конечно, удалось реализовать в последние десять лет, но и нельзя окрашивать всё в один темный цвет.

В России произошло очень много позитивных изменений, есть множество тенденций, которые внушают надежду. Но есть несколько пунктов, по которым моя позиция принципиально расходится с нашим руководством, и один из них – это вопрос отношения к Белоруссии. Я считаю, что не те являются настоящими сторонниками власти и нынешнего курса, кто оправдывают любые действия, а те, которые поддерживают то, что достойно поддержки, хвалит то, что достойно похвалы, и критикует то, что этой похвалы не заслуживает.

Я, конечно, не могу каяться за действия наших политических руководителей, но я категорически не одобряю ту модель, которая в последнее время сложилась в российско-белорусских отношениях. Не всё у нас в России сейчас гладко, но здесь есть несколько принципиальных вопросов, на которые я хотел бы обратить внимание.

Вызов состоянию вещей - а не состоянию умов

В условиях постмодерна четвертая политическая теория просто не может существовать, но именно поэтому в ней скапливается все достоинство человеческого бытия перед лицом последней антиутопии

Выступления Алена де Бенуа и Александра Дугина на VI Евразийском интеллектуальном конгрессе молодежи

Александр Дугин: Прежде всего следует объяснить, что значит "Четвертая Политическая Теория". В ХХ веке было три доминирующих политических теории – коммунизм, либерализм и фашизм. Они породили множество промежуточных вариантов, но в целом эти три направления сложились, развились и завершились, исчерпали свою историческую релевантность. Об этом сегодня мы будем говорить.

В начале дискуссии мы воспользуемся таким уникальным событием, как присутствие среди нас крупного французского мыслителя Алена де Бенуа, который является сегодня гостем социологического факультета Московского государственного университета. Господина де Бенуа очень заинтересовала возможность участвовать в обсуждении, ради которого, собственно, он и приехал в Москву. Прежде всего мы предложим ему слово. Затем я изложу свое видение философской проблематики четвертой политической теории, а после этого будут выслушаны доклады. Просьба к докладчикам выступать свободно, то есть не читать по бумаге, а откликаться живо на выступления предыдущих ораторов. Итак, сейчас я хотел бы предоставить слово Алену де Бенуа, нашему гостю из Франции.

Ален де Бенуа: Добрый день. Спасибо Александру Дугину. Я нахожу тему этой встречи – четвертая политическая теория – особо интересной, потому что мы действительно подошли к тому рубежу, когда три предыдущие политические теории почти полностью исчерпали себя. Самое интересное то, что теории, которые появились позже всех, исчезли раньше всех. Фашизм появился позже всех, и погиб раньше всех. Далее следует коммунизм. Либерализм – самая старая из этих трех теорий, и она исчезнет последней.

Интересно также заметить, что то, что провоцирует конец политической теории, часто является тем же, что спровоцировало ее рождение. Например, фашистские идеологии появились из-за войны, и они исчезли из-за войны. Либерализм в целом может быть определен как денежная система, и мое глубокое убеждение состоит в том, что эта система исчезнет из-за денег.

Кроме того, все три системы родились вместе с модерном. И совершенно нормально, что они исчезают со сцены в то время, когда модерн уступает место постмодерну.

В своем выступлении я ограничусь пятью общими тезисами.

Ссориться с Белоруссией не в интересах России

Несмотря на общую некорректность Лукашенко, в конфликте с Белоруссией Россия ведет себя не сообразно своему историческому месту и своей геополитической цели

Программа "Горячая точка" Дмитрия Киселева на радиостанции "Вести ФМ". Звуковой файл

Отношения России и Белоруссии в последнее время резко ухудшились. Президенты двух стран обменялись колкими замечаниями. Что ждет союзное государство? Как будут развиваться отношения двух стран? Возможно ли Кремлю наладить конструктивный диалог с Александром Лукашенко? Об этом в программе "Горячая точка" Дмитрий Киселев беседовал с лидером Международного "Евразийского Движения" Александром Дугиным, гендиректором Фонда эффективной политики Кириллом Танаевым и директором исследовательских программ по России и СНГ Германского общества внешней политики Александром Раром в эфире радио "Вести ФМ".

Дмитрий Киселев: Скажите, что же будет в российско-белорусских отношениях? Вряд ли в ближайшее время они улучшатся. Хотя, в то же время президент Медведев в своем видеоблоге заявил, что бессмысленная полоса напряжения в отношениях с Белоруссией обязательно закончится. Какова технология перемен в отношении с белорусским к лучшему?

Александр Дугин: Я думаю, что Россия и Белоруссия, несмотря на беспрецедентное ухудшение отношений, находятся в одной и той же геополитической парадигме. И та, и другая страна выступают за суверенитет, за многополярный мир, и в целом, при всех своих отрицательных сторонах Лукашенко никогда не ставил под вопрос необходимость интеграции и укрепления союзного государства, что соответствует и нашим интересам. Поэтому при личных конфликтах руководства России и руководства Белоруссии не надо забывать, что в отличие, к примеру, от Ющенко или Саакашвили, которые геополитически противостояли и саботировали все наши инициативы на постсоветском пространстве, Белоруссия никогда не находилась в этой ситуации, что мы принадлежим к одному и тому же геополитическому семейству. Мы до сих пор союзники, друзья и единомышленники.

Дмитрий Киселев: Да, так в этом-то весь и парадокс, когда мы с белорусским народом, конечно же, союзники и единомышленники, но с президентом Лукашенко – сейчас он наверное стоит на одной доске с Саакашвили и Ющенко в свое время, т. е. он фактически персона нон-грата для российского руководства. Как можно дружить с народом и не дружить с его руководством? Какова здесь технология?

Александр Дугин: Но, может быть, вопрос не столько к самому Лукашенко, а к изменению нашего геополитического курса? Когда нашими противниками в такой форме были Саакашвили или Ющенко, это соответствовало четкой позиции Кремля на укрепление суверенитета и противодействия, в том числе атлантистским, или НАТОвским взглядам на структуру постсоветского пространства. Может быть, вопрос не в Лукашенко? Лукашенко кем был, тем и остался. Может, с нами что-то не так, может, мы изменились?

Интеллектуальная философская политика прежде всего

Для разрешения всех проблем на Северном Кавказе России необходимо сформировать национальную стратегию и национальную идею

Лидер Международного Евразийского Движения Александр Дугин в программе "Народ хочет знать"

Александр Дугин: Когда мы говорим: "либо дипломатия, либо сила", мы воспринимаем Северный Кавказ как что-то чуждое по отношению к нам. То есть мы должны освоить, покорить или сохранить в составе России. Но на Северном Кавказе наши люди, наши граждане, мы – один народ. Президент Медведев очень верно сказал, что проблемы на Северном Кавказе связаны с тем, что у нас существует кризис идентичности.

Кризис идентичности, связан не только с Кавказом, а со всем нашим обществом. Если бы могли предложить кавказцам модель полноценной, деликатной, серьезной и глубокой интеграции в наше общество, мы перестали бы говорить о "лицах кавказской национальности".

Здесь существует и еще очень важный момент, Элла Панфилова совершенно права, – без базовых знаний по этносоциологии править Северным Кавказом и вообще нашим обществом в сегодняшних условиях совершенно невозможно, это разные этносы.

Кира Прошутинская: Недавно Вы сказали, что Россия не понимает значения Кавказа для нее.

Александр Дугин: Северный Кавказ - залог нашей территориальной целостности, потому что те процессы, которые сегодня там происходят, угрожают целостности России. Сегодня это очень серьезная проблема, и если там начнется что-то серьезное, то рухнет вся страна.

Кира Прошутинская: Вы говорите - Кавказ – это точка пересечения цивилизаций и мировых трендов… А что это означает для России?

Александр Дугин: Это означает, что Россия должна определить свое цивилизационное лицо. Мы говорим "будьте с нами, никуда от нас не уходите", но не даем оснований. А почему "будьте с нами"? Мы их просто принуждаем или разводим? Поэтому, на мой взгляд, экономика и сила должны идти вслед за глубокой, продуманной, социальной интеллектуальной философской политикой. А вот именно этого нам не хватает.

Александр Дугин

Евразийская миссия Сербии

Дело русских и сербских интеллектуалов - трезво выстроить полноценную евразийскую геополитическую структуру, альтернативную стратегии Соединенных Штатов

Выступление Александра Дугина в Белградском университете в марте 2008 во время визита в Сербию

Я хотел бы поблагодарить Белградский Университет, Государственный Институт Политических Исследований, Русский Дом, Русское посольство, всех тех, кто пригласил меня поучаствовать в этой конференции. Я, действительно не безразличен к Сербии, здесь в Сербии я чувствую себя больше дома, чем в самой России. Я очень искренне люблю сербский народ и считаю, что мы не просто одно целое, а сербы – это лучшая часть всех нас вместе взятых, поскольку вы, действительно идете впереди и страдаете за нас, прокладываете нам путь.

Конечно, мне очень печально было видеть, когда в 90-е годы Россия вела себя по отношению к сербам совершенно неправильно. Сейчас, слава Богу, ситуация с Путиным начала меняться, но мы ещё не достаточно делаем для того, чтобы помочь сербам. Мы, патриотическая часть России, русский народ чувствует близость с сербами гораздо яснее.

Профессор Никифоров – вчера мы с ним говорили – заметил очень верную вещь, что в России нет философских литературных памятников, которые бы учили русских любить сербов. В русской литературе мало написано про сербов. Мы с детства ничего особенного не узнаем о Сербии, но вопреки этому любовь к сербам живёт в каждом русском человеке. В этом, действительно есть что-то мистическое. Это действительно может мобилизовать русских, наверное, больше, чем что бы то ни было. Сербия – это ключ и к нашей русской политике. Это касается народа, конечно, с государством не все так хорошо.

Амбиции за горизонтом

Чтобы всерьез обсуждать амбиции современной России, нужно определиться с такими понятиями, как горизонт и границы нашей цивилизации

Заседание секции "Глобальный мир: амбиции суверенной России" Форума "Стратегия 2020" по теме "Доктрина Медведева. Геостратегические интересы России в многовекторном мире" прошло в среду в Доме Пашкова в Москве. Модератор заседания, телеведущий Максим Шевченко заявил, что на Форуме сложился постоянный круг участников, своеобразный клуб, который позволяет давать не хаотические, а системные оценки того, что происходит в мире. По его мнению, публичное экспертное пространство и его оценки играет крайне важную роль для развития России. "Наша секция позволяет давать оценки внятно, жестко, оценить тренды текущей ситуации, которые требуют определенной реакции от России". Кроме того, по его словам, требуют обсуждения позиции лидеров страны, которые берут персональную ответственность за развитие страны, также интересны позиции представителей экспертного сообщества.

"У меня складывается впечатления, что контуры мира, в котором России могла бы комфортно существовать, еще не устоялись. И наша задача обсудить те условия, которые нас бы устроили. Форум-2020 позволяет обсудить все эти направления, внятно и конкретно поговорить о том, что действительно важно", - сказал Шевченко.

Модератор предложил участникам несколько тем, на которых они могли бы сконцентрировать свое внимание. "Я бы попросил вас ответить на вопросы, которые для страны действительно важны. Сегодня в мире ощущается момент перелома. Он напоминает мне кризис 80-х. США очевидно находится в кризисе, доллар падает, обсуждается вопрос отвязки нефти от доллара, пересмотр всего мироустройства. Я воздержусь от оценок плохо это или хорошо. Но мы видим, что этот процесс прогрессирует и он реально может изменить всю систему международных отношений. Предлагаю выступить как консилиум врачей и высказаться по этому поводу", - заявил Шевченко.

Кроме того, он попросил экспертов сосредоточиться на угрозах и плюсах связанных с подписанием договора о стратегических наступательных вооружениях и на отношениях с США в целом.